« Renaissance et Réforme » : différence entre les versions
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<center>'''L’Europe bouleversée'''</center> |
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<center>'''Politiques et religions XVeme – XVIeme siècles'''</center> |
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== Eléments de bibliographie pour ce volume == |
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* CORNETTE (Joël), ''Chronique de la France moderne'', Sedes, 1995 |
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* CONSTANT (Jean-Marie), ''Naissance des Etats modernes'', Belin, 2000 |
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* MEYER (Jean), ''La France moderne'',t.3, Fayard, 1985 |
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* ''Encyclopédie du protestantisme'',Editions du Cerf, Labor et Fides, 1995 |
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* ''Encyclopédie Thema Larousse'', Les hommes et leur histoire,Larousse, |
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* LEONARD (Emile), ''Histoire générale du protestantisme'', t.2, PUF, 1961 |
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* COTTRET (Bernard), ''Calvin'', Jean-Claude Lattes, 1995 |
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* MANNS (Peter), ''Martin Luther'', Editions du Centurion, 1983 |
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* CALVIN ( Jean), ''Institution de la religion chrétienne'', Genève ; Paris 1888 |
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* CROUZET (Denis), ''Les guerriers de Dieu'', Champ Vallon, 1990, 2 vol. |
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* BEDOUELLE (Guy), ''Lefèvre d’Etaples et ses disciples'', in BSHPF ( Bulletin de la Société d’histoire du protestantisme français), t134, pp.669-672 |
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* VIRET(Pierre), ''Journées d’études'', in BSHPF, t.144, pp 759-898 |
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* THADDEN (Rudolph von), ''L’Europe des Réformes au temps de l’Edit de Nantes'', in BSHPF, t.144, pp 915-926 |
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* MULLER (Franck),L’évolution de l’image de propagande à Strasbourg dans les premiers temps de la Réforme, in BSHPF, janvier 1994, pp 5-30 |
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*LIENHARD (Marc), ''Martin Bucer, le réformateur européen'', in BSHPF, avril 1992, pp161-180 |
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*CROUZET (Denis), ''La genèse de la Réforme française'', 1520-1562, SEDES, 1996 |
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* VRAY (Nicole), ''Protestants de l’Ouest'', 1517-1907, Ouest-France, 1993 |
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* CHRISTN(Olivier), ''Les Réformes,Luther, Calvin et les protestants'', Découvertes Gallimard, 1995 |
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* BERCE (Yves - Marie), DURAND (Yves), LE FLEM (Jean-Paul), ''Les monarchies espagnole et française du milieu du XVI<sup>e</sup> siècle à 1714'', SEDES, 2000 |
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*LECLER (Joseph), ''Histoire de la tolérance au siècle de la Réforme'', Albin Michel, 1994 |
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* ''Mémoires de Luther'', traduites et mises en ordre par Jules Michelet, Mercure de France, 1974 |
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* LOVY (René - Jacques), ''Les origines de la Réforme française'' – Meaux 1518-1546,Concordia, 1983 |
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Version du 25 décembre 2006 à 18:25
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| Catégorie : | Histoire > Histoire de l'Europe | |
Renaissance et Réforme (XVIe siècle)
L'Église avant la Réforme représente une sorte d'État parallèle aux États nationaux. Elle est un propriétaire terrien extrêmement riche, elle a ses tribunaux, exige des impôts, et constitue, puisque quasiment tout le monde va à l'église, une sorte de "médias de masse" avant la lettre.
La religion et la politique à cette époque sont une seule et même chose. Exiger une autre forme de religion, c'est exiger une autre société.
Si Luther et Calvin réussissent là où d'autres (les Cathares en France ou les Hussites en Bohème) ont échoué, c'est que leurs idées d'individualisme, d'accès individuel à Dieu correspondent aux besoins de nouveaux groupes sociaux (marchands et artisans) qui veulent une société plus dynamique et moins hiérarchique, et qui accusent l'Église de concurrence déloyale (l'Église ne paie pas d'impôts, mais vend des marchandises quand même : voir la crise liée au commerce des indulgences).
Auteur : Nicole Vray, Docteur ès-Lettres